CLOTURE DE L’ANNEE PASTORALE PAROISSIALE 2015-2016

Une messe d’action de grâce a été célébrée ce dimanche 17 juillet 2016, en la paroisse Notre Dame de Fatima, à l’occasion de la clôture de l’année pastorale 2015-2016, au niveau de ladite paroisse.

Présidée par le Père Jean-Marie BUKASA MALU, Curé de la paroisse, président du Conseil Pastoral Paroissial, cette messe a connu la participation de tous les mouvements de la  paroisse ainsi que les fidèles sans groupes, réunis autour de l’équipe presbytérale, assistée de Monsieur  l’Abbé Norbert BOUKA, un fils de la paroisse, exerçant  son ministère en Europe.

Au début de l’eucharistie,  Monsieur  Antoine ANDZOLO, Secrétaire Général du Conseil Pastoral Paroissial, au nom  du Conseil, a commencé par remercier tous ceux qui ont été impliqués dans la réussite de cette année, notamment : le curé et les vicaires de la paroisse, les responsables des mouvements.

Ensuite le Secrétaire Général  a présenté le bilan de l’année, bilan jugé globalement positif. Pour terminer, il a mis en exergue quelques problèmes  non résolues au cours de cette année, et qui, a-t-il rassuré,  feront l’objet de l’attention du Conseil Pastoral Paroissial et surtout de son Président, au cours de l’année 2016-2017 à venir.

 Père  Curé, dans son homélie a d’abord déploré la faible participation de certains groupes aux activités de la paroisse.

Ensuite, en s’appuyant sur l’exemple du patriarche  Abraham, le Père a invité les fidèles à la pratique des vertus du partage et de l’hospitalité. Cette hospitalité est récompensée puis qu’Abraham reçoit l’annonce  de la prochaine naissance de l’enfant promis.

Signalons que la célébration eucharistique a été agrémentée par l’ensemble des choristes de la paroisse.

Avant la bénédiction finale, le Père Curé a déclaré close l’année pastorale paroissiale 2015-2016, et a souhaité de  bonnes vacances à tous les membres de la communauté.

CEREMONIE DU SCAPULAIRE A LA PAROISSE NOTRE DAME DE FATIMA

Dimanche 26 juin 2016, à la paroisse Notre Dame de Fatima, au cours de la messe de 10h, il ya eu la cérémonie de la consécration à la Sainte Vierge Marie (Scapulaire), dite par le Père René LUKASA.

Ce qu’il faut savoir que, le scapulaire de la Vierge Marie du Carmel n’est pas un sacrement de l’église, c’est un signe donné par la très Sainte Vierge Marie et donne la grâce de sa protection, il est aussi le signe de dévotion et amour, de celui qui la porte, à l’égard de la très Sainte Vierge Marie, celui qui aime Marie doit aimer le Christ.

Dans son homélie, le célébrant a déclaré ce qui suit : « Dans toute vocation, il ya des hauts et des bas ; tout homme est appelé a cultivé en soi le courage, qui lui permettra de faire un choix afin de suivre le Christ »

Apres son homélie, cinq catéchisés ont fait leur promesse d’engagement dans les différents mouvements d’apostolats, notamment : la Fraternité Notre Dame de Fatima, la Fraternité Saint Benoit l’Africain, la Confrérie Notre Dame du Perpétuelle Secours, la Confrérie Saint Michel et la Confrérie Sainte Rita ; ensuite le célébrant les a fait porter le scapulaire et la célébration eucharistique a pris fin à 12h15.

les Seminaristes de l'Archidiocèse de Brazzaville à la Paroisse Notre Dame de Fatima

Au terme de chaque année académique, les grands séminaristes de l’Archidiocèse de Brazzaville, sollicitent une paroisse pour la célébration d’une messe d’action de grâce et le partage d’un repas fraternel, sous l’égide du Père Jean-Marie BUKASA MALU ocd, Curé de la paroisse Notre Dame de Fatima. 

Ainsi, dans le souci de perpétuer cette habitude qui au fil des temps est devenue une tradition. Le dimanche 26 juin 2016, la Paroisse Notre Dame de Fatima a accueilli les séminaristes de l’archidiocèse de Brazzaville, étudiants aux grands séminaires Monseigneur GEORGES Firmin SINGHA et Cardinal Emile BIAYENDA. 

C’est une initiative qui a, entre autres but de faire découvrir aux séminaristes les paroisses de notre archidiocèse, mais aussi et surtout d’établir, de consolider les liens bienveillants et conviviaux entre les communautés paroissiales qui leurs accueillent en tant que leurs futures prêtres.

 « Qu’au cours de cette année sainte de la miséricorde, Dieu renouvelle son amour à chacun de nous, que la miséricorde soit effectivement ce chemin qui nous unit à Dieu et qu’elle vous obtienne les grâces nécessaires aussi bien pour la paroisse Notre Dame de Fatima que pour chacune de nos familles. » a déclaré le doyen des séminaristes dans son mot de circonstance.

A la fin de la messe, le Curé leur a offert le petit-déjeuner à 9h30 et le repas à 13heures au centre d’accueil des Pères Carmes Déchaux, Sainte Thérèse d’Avila, situé sise n°2 rue Gaulois (en diagonal de la boutique diplomatique ALIMA à côté de l’immeuble CAP INFO centre ville.)

FETE DE LA VISITATION DE LA BIENHEUREUSE VIERGE MARIE.

En ce mardi 31 mai 2016, où l’Église tout entier célèbre la visitation de la Vierge Marie à sa cousine Élisabeth, la paroisse Notre Dame de Fatima  de l’Archidiocèse de Brazzaville a son tour  clôturait le mois marial par une messe d’action de grâce précédée d’une procession mariale.

Le célébrant du jour  le  Père Mamy Claver ITOUA en compagnie des ses confères,  a expliqué aux chrétiens le sens de l’événement en quelques ligne : La Vierge Marie, à l'annonce de la grossesse de sa cousine par l'Ange Gabriel (Luc 1, 26-39), se met en route pour être aux côtés d’Élisabeth enceinte de six mois de Jean-Baptiste. Les deux femmes se retrouvent (Luc 1, 39-56). 

A peine la salutation de Marie retentit-elle aux oreilles d’Élisabeth que l'enfant qu'elle porte tressaille en elle. L'évangéliste Luc précise qu'aussitôt Élisabeth fut remplie de l'Esprit-Saint, déclarant Marie « pleine de grâce  et « Mère du Seigneur ».

 Le mystère de la Visitation nous propose, en condensé, toutes les dimensions du Salut apporté par Jésus : Leçon  de charité et de zèle, de prévenance et d’amabilité, leçon de mortification, d’humilité, de sanctification des actions communes et des relations nécessaires avec le monde.

Cette eucharistie a connu une foule immense des paroissiens de Notre Dame de Fatima. Pendant l’action de grâce tous les cierges des fidèles étaient allumés pendant l’action de grâce en signe de reconnaissance à la Vierge Marie pour son œuvre d’intercession.

FÊTE DU SAINT SACREMENT OU FÊTE-DIEU

Dimanche 29 Mai, nous fêtons le Saint-Sacrement du Corps et du Sang du Christ, adorons et aimons Jésus présent dans le Très Saint Sacrement !

L’origine de la fête du Saint sacrement remonte au 13° siècle. Jusque là il n’y avait ni office ni exposition du Saint sacrement. On conservait seulement la Sainte réserve pour les mourants et les malades. C’est encore actuellement la situation dans l’Église orthodoxe. La fête du Corpus Christi (Fête Dieu) est apparue au 13° siècle à la suite d’une vision qu’a eu vers 1210 une religieuse, sainte Julienne de Cornillon, du diocèse de Liège. Le premier formulaire d’une messe en l’honneur du Saint sacrement a été composé en 1246 dans le diocèse de Liège. Puis on a utilisé un nouveau formulaire, œuvre de saint Thomas d’Aquin.

2. Histoire de la fête du Saint-Sacrement

Le pape Urbain IV en 1264 rendit la fête du Saint sacrement obligatoire pour l’Église universelle, mais cette fête a eu de la peine à s’imposer chez les évêques et les théologiens. Puis elle est devenue une fête très populaire.  Elle a été supprimée dans les pays protestants, mais cependant gardée par l’Église anglicane. Cette fête était appelée fête du Corpus Christi ou fête du Saint Sacrement. Le nom de Fête Dieu n’existe qu’en français.

3. Prière pour la fête du Saint sacrement

Mon Seigneur et mon Dieu,
je me prosterne humblement
et vous adore.
Je me sens impuissant à considérer
votre immense bonté,
votre amour infini dans la sainte Hostie.
Puis je me reconnais incapable
d’égaler ma gratitude
à cet incompréhensible bienfait,
plus je vous supplie avec instance
de mettre vous-même dans mon cœur,
les sentiments qui me manquent.
Faites que votre amour me détache
du monde et de moi-même,
et me suggère les paroles
qui peuvent mieux vous exprimer
mon désir de vous aimer et d’être,
à la vie, à la mort,
tout à votre divin Cœur

1. Historique de la procession de la Fête Dieu

Le pape Jean XXII en 1318 a ordonné de porter l’eucharistie, le jour de la Fête du Saint sacrement (Fête Dieu), en cortège solennel dans les rues et sur les chemins pour les sanctifier et les bénir. C’est à ce moment qu’apparaît l’ostensoir. Elle se répand dans tout l’occident aux 14° et 15°siècles. Le concile de Trente (1515-1563) approuve cette procession de la Fête Dieu qui constitue une profession publique de foi en la présence réelle du Christ dans l’eucharistie.

2. Description de la procession de la Fête Dieu

Pendant la procession de la Fête Dieu le prêtre portait l’eucharistie au milieu des rues et des places richement pavoisées de draperies et de guirlandes. On abritait le Saint sacrement sous un dais somptueux porté par quatre notables. On faisait aussi une station à un reposoir, sorte d’autels couverts de fleurs. L’officiant encensait et bénissait le peuple avec l’eucharistie. On marchait sur un tapis de pétales de rose que des enfants jetaient sur le chemin du Saint Sacrement. Cela constituait un vrai spectacle.

3. L’ostensoir

L’ostensoir est un objet liturgique destinée à contenir l’hostie consacrée, à l’exposer à l’adoration des fidèles et à bénir les fidèles.

4. Le reposoir de la Fête Dieu

Le reposoir de la procession de la Fête Dieu est un temps fort de l’adoration du Saint Sacrement. Le cortège de la Fête Dieu fait une station à un reposoir, sorte d’autel décoré ou couverts de fleurs. Au reposoir, l’officiant encense l’eucharistie et bénit le peuple avec l’ostensoir. Le reposoir peut être situé en plein air ou dans une salle. Sur le trajet il y en a parfois plusieurs. Après une station à un reposoir, on se rendait à un autre reposoir

1. Sens de la Fête du corps et du sang du Christ

Depuis la réforme liturgique du concile Vatican II la Fête Dieu est appelée "Fête du Saint sacrement du corps et du sang du Christ". La Fête du Corps et du Sang du Christ commémore l’institution du sacrement de l’eucharistie. Elle est un appel à approfondir le sens de l’eucharistie et sa place dans notre vie. Cette fête est la célébration du Dieu d’amour qui se révèle en donnant son corps et son sang, en se donnant à nous comme nourriture de vie éternelle. Le sens de la fête du corps et du sang du Christ est un peu différent de celui de la Fête Dieu qui était plus centrée sur l’adoration de la présence réelle du Christ.